2013年6月8日星期六

西双版纳不再哭泣

因旅游业而带来的色情业,毒品是西双版纳的暗流。

西双版纳的宗教界,医学界在开展防治“爱死病”的工作。
作者 张梦遥:西双版纳位于中国的西南云南地区的最南端,和老挝,泰国,缅甸接壤.物产丰富,民风淳朴.在这里,由于人的保护意识的淡漠,因此艾滋病在这里有比较浓厚的温床,虽然当地的主管机构和一些民间机构在致力抑制艾滋病的蔓延,但这种社会病还是在威胁着许多人的生命和身体健康.


在版纳,福华国际,一个基督徒扶贫机构,在这里对社会做出了卓绝的贡献.我曾经接

触过许多无辜的艾滋病患者,有个女性,大约28岁,已婚,当她得知自己患有艾滋病后,才回忆

起是自己过去的男友传染给他的.另有一个青年男性,也是他的过去的女友给传染的.可以预

计,因为正常的恋爱和交友也会感染艾滋病毒,这绝对不是一个神话.这些无辜的受害者,心灵

遭受巨大的打击和肉体痛苦的折磨.

有些患者,甚至面临绝望和轻生的境地,我是在酷暑的季节访问版纳的,因此;我甚至担心在

洗澡时会被传染其他类似疾病,那样的话,足可以将我的后半生完全地葬送。在版纳,活

跃着一个特殊的群体【福华国际】一个基督徒的扶贫机构。他们像耶稣一样,肩负起历史

和道德的双重使命;不但关注这些群体,同时在通过自己的不懈追求,在帮助这些特殊群

体进行有效的心里矫正和精神康复。事实上,疾病并不可怕,可怕的是人的灵魂彻底地死

亡或者绝望了。那样的话,所有的唤醒灵魂的工作都没有效力。

经过接触,我发现这些群体也是无辜的受害者,因为疾病的传播主要来自不健康的性行

为和婚姻中非正常的性接触。因此致力于夜总会,浴场,等娱乐场服务女性提升自己的保

护意识。和扭转人的道德观念才是根治的最佳捷径。性行为的泛滥是导致艾滋病的唯一元

凶。因此;我们期待一些民间援助机构,多些关注夜总会,浴场的服务小姐,关注她们的

生存状态,国家主管机构也应做好娱乐场所的监管工作,督促和定期的体检和救治。各类

的娱乐机构在赚取高额经济利益的同时,也应该肩负自己的社会责任感和道德使命。特别

是在规避艾滋病感染防范方面应该做好充分的工作。

毒品和艾滋病的泛滥;在这个特殊的区域里,已经成为了整个国际社会的共识。相对的

自由,带来相对的社会危害,记得萨斯病毒刚刚蔓延时,人们对它的恐惧也是有较深的体

会。我曾经在泰国的边境接触过一个麻风病人,全身的肌肉破败腐烂,只留下一个放大的

瞳孔表明了他作为人的一个基本特征,来自各国的游客在经过时给他们丢下一些钱币;事

实上;那些人最需要的是作为人的尊严和适当的社会救助。通过圣经的记载.我们看到上帝

对整个人类的爱和救赎,娼妓和税吏成为耶稣的追随者.是我们看到上帝对失丧者的爱.许多

骄傲的自以为是的人却和福音失之交臂.

许多生活的见证告诉我们;只有福音的大能能够改变人的命运.曾经激烈地期待罗马变革的

奋锐党却成为耶稣的追随者.可见.真正的自由是在耶稣里能够真正被实现.福音带来社会生

灵的转变远远高于那些高瞻远瞩的社会活动家.中国是一个发展中的国家,会面临许多的社

会问题和沉痛的精神拷问,当代人的对现实主义的放纵和追寻,已经葬送了人脆弱的道德底

因此;笔者呼吁;所有有社会责任感的基督徒积极行动起来.应该以自己的实际行动加入当地

的红丝带救援或者是帮助建立当地的社区活动,是基督徒的美好品格,和基督的救赎使命能

够深入到社会的各个阶层,取得社会的公正对待和普遍谅解,因此,单纯的宣教策略是有风险

的,因为民族文化的差异,从一种文化转变为另一种文化,这需要时间的考验.疏远和隔离的异

文化宣教仍然具有极大的风险,最成熟的宣教模式就是基督徒宣教机构需要和当地的教会或

者民间机构进行联手,将基督的救赎做到深入人心,是基督徒的盐和光作用得到普遍的社会

共识和认可.因此,长期的宣教结对和探访可能是最有效的一种宣教模式,为当地的基督徒学

生组建夏令营会也是一种特殊的方式.比较可行的空降教会和移民宣教,虽然能够在短期内

点燃信仰的火把,但长期的同生死共命运的宣教模式还有待实践的考验.

毒品和艾滋病导致的社会问题并不可怕,可怕的是人的灵魂已经深深地绝望或者过早地

衰落和死亡.期待有使命的基督徒和社会救援机构和社区工作者加入进来,关注少数民族宣

教.关注社会边缘人群的转变和有效的辅导和心理矫正.是基督的大爱深触人心.特此留下

邮箱联系方式,希望加强交流和推介合适的宣教策略.是少数民族和边缘人群止息眼泪和哭

泣。

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