2011年10月27日星期四

靠“卖大腿”来关注社会的冷漠


版主按:N多年以前,看一部电影,描述二次世界大战时,一船犹太难民被各国所拒绝。当船到哈瓦那的时候,有句著名的台词“古巴是个穷国家,有什么,就得卖什么(暗指‘嫖妓’在当地算不得什么大惊小怪的事情)”。今天的中国,说富裕吧,又很贫穷;说贫穷吧,有些人也开名车,住豪宅……但在没有信仰的国家里,也是“有什么,就得卖什么”,难道不是吗?




乔志峰

网上一段“深圳卖腿女献大腿给路人签名,呼吁文明”的视频火了。两位性感美腿女郎在深圳街头奉献自己的美腿给路人签名。她们此举的目的是呼吁大家拒绝冷漠,希望社会上多一些类似佛山陈贤妹救小悦悦的“活雷锋”。不过,此举在网上遭到一片骂声——“这就是伪文明!”网友直指:在大家都在为小悦悦难过,纷纷承诺“让冷漠停止”时,这样恶俗地借机作秀,真是让人心寒!(1026日《成都晚报》)

“卖腿女”献大腿给路人签名呼吁文明,却遭到一片骂声。某些网友觉悟之低才真是让人心寒哩。难道他们没有发现,“卖腿女”这大腿露得不仅不恶俗,还很“主旋律”呢。

有人曾经说过:一切宣传真善美的都是主旋律。“卖腿女”献大腿如果仅仅是为了个人私利,那么她们的行为就比鸿毛还轻。但她们现在呼吁的是“文明”呀,是在提倡“活雷锋” 呀,谁敢说她们不是在宣传真善美呢?当然,她们采取的方式可能有点与众不同,让一些人不好接受。其实,现在都啥时代了,贪官的情妇都能评上“全国三八红旗 手”呢,我们也应与时俱进,胆子再大一点、步子再大一点嘛。百花齐放、百家争鸣,这才显得繁荣昌盛嘛。只要大方向是正确的,方式方法可以多样化嘛。改革开 放、改革开放,既要“改革”更要“开放”嘛。现在正规电视台还经常丰乳肥臀羡煞人哩,两个小小“卖腿女”不过是小菜一碟啦。

“卖腿女” 献大腿还有着非常深刻的精神内涵。俗话说得好:真理都是赤裸裸的。如果不敢大胆地露出来任大伙儿评说,算哪门子“真理”呢。君子坦荡荡,小人常戚戚嘛。如 果有人非要较真:既然真理都是赤裸裸的,为啥不干脆脱光光,只露个大腿半遮半露算哪门子真理?这话无礼且无理。首先,露不露、露多少,完全是人家“卖腿女” 的私人事务,谁都无权指手画脚、说三道四。任何试图干涉别人“私事”的图谋注定都是要失败的。另外,所谓“赤裸裸”都是相对的,绝不能错误地认为只要一提 到“赤裸裸”就意味着一丝不挂,这是不明真相的表现。比如,据说现在网络已经成为了公众自由表达的平台,可不照样也要设置一部分“敏感词”嘛。“卖腿女”没有露出来的部分就如同网络上的“敏感词”,虽不属于“国家机密”但最起码属于“个人机密”嘛,轻易是不会露给闲杂人等围观的。

另 外,有内行提到美女的时候有句名言,叫做“美不美,看大腿”。由此可见,大腿是美女最美的地方之一。把大腿献出来露出来,等于是把自身最光鲜的部分拿了出 来。这深合“形象工程”之诀窍:只让你看最美的地方,打造一个最美的地方让你看,至于其他地方嘛,都盖着捂着呢,你就甭指望能一睹“庐山真面目”啦。比 如,虽然我们还有很多老百姓看不起病上不起学买不起房,可我们办起运动会来还是要“举全国之力”的,不达到“无与伦比”的目标誓不罢休。再比如,尽管我们 很多人连路上跌倒的老太太都不敢扶,但还是要引吭高歌“学习雷锋好榜样”的。再比如,虽然“不查都是孔繁森,一查都是王宝森”,但宣传孔繁森的作品就是 “主旋律”,批判王宝森的时候一定要记着使用“极个别”、“主流是好的”之类的专业词汇……

“卖腿女”这大腿露得真“主旋律”,不愧是新时代的楷模。我建议她们一路露下去,如果能露上主流媒体甚至露上春晚跟姜昆等主流人民艺术家同台表演,那就更值得鼓掌欢呼啦。

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